سه شنبه 27 فروردین1387
جامعه شناسي ادبيات
دواستال و ايپوليت تن درفرانسه آغاز شده و در سده بيستم رواج بيشتري يافته است. مطالعات اين رشته اغلب با روشهاي گوناگون درمورد تجزيه و تحليل فرهنگ همراه است كه ادبيات را فرايند ناگزير اوضاع واحوال اجتماعي واقتصادي مي داند. جامعه شناسي ادبيات، بررسي متون ادبي، از ديدگاه جامعه شناختي است. ادبيات به معني دانش هاي متعلق به ادب است و در معناي عام كلمه، غالبا به هر نوع نوشته اي گفته مي شود، مثل بخشنامه ها ، رساله ها، اعلان ها ، اعلاميه ها و آثار تاريخي و علمي و فلسفي و ادبي.
به عبارتي، ادبيات شامل هر نوع از انواع انشاء به نثر يا نظم است كه توسط نويسنده اي خاص در شرايط زماني و اجتماعي خاص به رشته تحرير درآمده است.
ادامه مطلب
سه شنبه 27 فروردین1387
گزارش نقد كتاب «حياط خلوت»
جلسات كتاب ماه ادبيات و فلسفه يك هفته در ميان سه شنبه ها در خانه كتاب (چهارراه وليعصر) برگزار مى شود.
در ابتداى اين نشست شهرام اقبال زاده ضمن اشاره به سابقه فعاليتهاى ادبى حسن زاده در حوزه ادبيات كودك و نوجوان گفت: پديده فرخنده اى كه اتفاق افتاده اين است كه يك نويسنده كودك و نوجوان با اولين كار خود در حيطه بزرگسالان، توجه محافل ادبى را جلب كرده است. طورى كه رمان او نامزد دريافت جايزه در چند جشنواره بوده است.از ويژگى هاى حسن زاده، تنوع در كار و استفاده از انواع ژانرها است. اين تنوع كار نويسنده را بسيار دشوار مى كند. همچنين عشق به ميهن و زاد بوم و دلبستگى آرمانى به كشور در آثار اين نويسنده به چشم مى خورد. او متولد جنوب است و جنگ تأثير بسيارى بر زندگى او گذاشته است. در ادبيات داستانى مسأله تعليق و اينكه پديده اى گسستى ايجاد كند و يا تخريب براى حركت و شروع داستان بسيار مهم است. چنين اتفاقى در زندگى براى حسن زاده افتاده است چرا كه جنگ او را از خانه و كاشانه و زادبومش دور كرده است و او به شدت از اين مسأله متأثر بوده و آن را در داستان هايش بازتاب داده است. بنابراين خاطرات نويسنده از جنگ به طور پيدا و پنهان در آثارش انعكاس يافته است.
وى درباره رمان «حياط خلوت» گفت: اين اثر داستان دوستانى است كه به خاطر جنگ سالهاست يكديگر را نديده اند. اين دورافتادگى از زادبوم نوعى احساس گمشدگى به آنها القا مى كند. اين دوستان زمانى كه همديگر را مى يابند احساس مى كنند كه يك نسل گمشده و هويت خود را از دست داده است و جنگ آنها را سرگشته و سرگردان كرده است. انگار دچار بى هويتى شده اند و بعد از ديدن هم با بازگشت به خاطرات كودكى سعى مى كنند تا به هويتى دست يابند.
ادامه مطلب
سه شنبه 27 فروردین1387
جامعه شتاسی هنر
اولین وظیفه ی هنر چیست ؟ تجسم . درست است که نقاشی و موسیقی انتزاعی هم داریم که هیچ چیز جز
احساس را به شکل نمادین نمایش نمی دهد ، اما ادبیات همواره ازیک عنصر تجسم ، تقلید و بازنمایی برخوردار
،است . متناوبن کوشش هایی شده تا ادبیات را از این بی روح بودن– توسط عرفان ایرانی ، انگیزش هایکویی
.شعر ناب و غیره – و محدودیت استفاده گرایی پالایش کنند اما تجسم و بازنمایی دوباره بازمی گردد
،چگونه به این تجسم دست می یابیم ؟ هیچ کس بر این باور نیست که این تجسم کار ساده ای است یا آن رمزها
ادامه مطلب
سه شنبه 27 فروردین1387
چگونه نقد هنری بنویسیم
http://faculty.indy.cc.ks.us/jnull/critiqueformat2.htm
http://www.ohgsaelzer.mynetcologne.de/englisch/englisch_diff/How_to_write_a_film_critique.pdf
سه شنبه 27 فروردین1387
درامدی بر جامعه شناسی ادبیات
بيستم با انديشه ها و آثار فيلسوف مجارستاني به نام جرج لوكاچ به نقطه عطف
خود رسيد. علاوه بر لوكاچ متفكراني چون اريش كوهلر، لوسين گلدمن و ميخائيل
باختين هر يك به نوبه خود در شكل گيري و شكوفايي اين رشته سهم بسزايي
داشته اند.جامعه شناسي ادبيات به عنوان يك دانش ميان رشته اي از يك طرف نقطه اوج علوم ادبي است كه به زبان شناسي و فلسفه مرتبط مي شود و از طرفي ديگر با علوم اجتماعي و تاريخ ارتباطي تنگاتنگ دارد.
ريشه هاي جامعه شناسي ادبيات را بايد در فلسفه بويژه فلسفه كلاسيك آلمان جست. چرا كه بسياري از اصول و مباني اين رشته با توجه به عقايد فلسفي كانت، هگل، ماركس و شيلر شكل گرفته است.
ادامه مطلب
